毕淑敏简介：1952年生于新疆伊宁，就读于北京外语学院附属学校。1969年到西藏阿里高原服役11年。国家一级作家。北京市作家协会副主席。内科主治医师，注册心理咨询师。北京师范大学文学硕士，心理学博士方向课程结业。 

　　记者：现在社会上出现了越来越多的“爱情病人”。他们在选择爱情、发展爱情的过程中遭遇到了不少困难。您觉得，导致这些“爱情病人”出现的最重要的原因是什么呢？
 
　　毕淑敏：首先，我可能要对这个称呼来一点小小的修正。现在社会上有很多对爱情退缩逃避甚至失败的例子，但我不想把他们称呼为“病人”。的确，有人说过，在恋爱中的人智商会倒退一万年。这虽是一句玩笑话，也说明恋爱是一个激情充溢理智相对匮乏的特殊阶段，有着非同寻常的心理过程。你说的那些年轻人不是病人，而是遭遇了一次严重的心理困惑。“病人”这顶帽子，会给人以压力。给谁贴上一个“病人”的标签，他就会觉得自己不正常了，成了异类，有了压力。这样吧，咱们折衷一下，凡是在称呼爱情病人的地方，就特别加上引号——“爱情病人”，用以表示这不是真正的疾患，只是一种成长的困境。

　　记者：那您觉得，为什么这些“爱情病人”会在我们这个时代出现呢？或者说，导致“爱情病人”对爱情适应不良的根本原因是什么？

　　毕淑敏：爱情，说到底是人与人之间的一种亲密关系。它超越了血缘、宗教、国界、种族、年龄等等，是人类一种高级情感活动。一个人有没有发动爱情和分享爱情的能力，能不能对爱情负责到底，这是一个人的人格和整体心理健康水平的体现。“爱情病人”，不仅仅表现在对爱情的无能和偏颇上面。总体上来说，他们的人际关系也处在一种亚健康的状态，甚至是病态的。无论是对他人的理解，还是正常的人际沟通，他们都存在一些问题。

　　记者：现今的社会环境稀释了爱情中很古典的一些品质，比如“刻骨相思”“忠贞”“信赖”等等。好像这些品质已经不再被看重，是过时的东西了。您如何看待这种现象？从社会发展的角度看，一个“爱情被普遍质疑”的社会有什么缺憾吗？

　　毕淑敏：信赖是人的安全感的最主要来源之一。在一个丧失了信赖的家庭中生活，人是不会感受到幸福的。而由爱情组成的家庭，无疑是获取和维持幸福感最宝贵的发源地。忠贞这个观点，可能要随着时代的进步作一点点修正，因为贞洁有点儿从一而终的味道，比较而言，我更喜欢“忠诚”这个词。爱情和婚姻是一个心对心的相互承诺和对接。它需要的是相互之间严肃的尊重，贯穿其中的则是强烈的责任感与牵手一生的坚定。说到刻骨相思，我觉得可能随着时代的发展，现代的人比古代的人要幸运很多了。古代靠的是鸿雁传书，常常生死离别音讯皆无，让恋人们望断天涯肝肠寸断。而现在有了无数的新技术，火车飞机电话视频手机短信无线上网等等，都让相爱的人有了更多相见交流的机会，可以一解相思之苦。从这个角度上说，时代改变了恋爱的硬件环境，只是爱情的软件恐怕很难改变，那就是彼此的尊重与相守。如果说“爱情被普遍质疑”了，这就是时代的悲剧。

　　记者：新一代年轻人普遍个性强、以自我为中心、与人相处的能力较弱。这似乎直接影响了他们谈恋爱的能力，您对此有何建议呢？

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