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道德的理由(妙趣横生的通识读本)
作者:斯图亚特·雷切尔斯 来源:中华励志网 点击: 时间:2009-10-26  

道德的理由(妙趣横生的通识读本)

道德的理由(妙趣横生的通识读本)人应该怎样生活?人应该做些什么以及应该怎样做?或者说,人应该怎样做人?这是每个人都不得不面对的问题,也是伦理学或者道德哲学所要探讨的问题。但是,随着思考的深入,人们需要思考的不仅仅是“应该”怎么做,“应该”做什么,更需要知道“为何应该”,如何思考“应该”。没有对“应该”的理性思考,就没有对它的认同,“应该”也就难以对人们的日常生活提供有效的指导。

本书以追问道德理由的思考方式,展现了人类对道德问题思考的历史。它让读者理解“道德判断必须基于充足的理由(good reason);还要公平地考虑每一个个体的利益”。读者会从书中发现那个曾经困扰你的问题,也许会发现自己坚守的一些价值观并不总是合理的。

无论如何,你该读一下这本书!因为伟大的哲学家苏格拉底说:道德哲学涉及的“不是小事,而是我们应当如何生活的问题”。还因为,作者在给我们娓娓讲述一个个生动故事的同时,让我们感受到理性思考的乐趣。

作者:斯图亚特·雷切尔斯; 出版:中国人民大学出版社

作者简介:斯图亚特·雷切尔斯,詹姆斯·雷切尔斯之子。亚拉巴马大学伯哲学副教授,前美国国际象棋冠军,美国定约桥牌联合会终身大师。著有《生命的终点:安乐死与道德》(The End Of Life:Euthanasia and Morality,1986)、《由动物创生——达尔文主义的道德意义》(Created from Animals:The Moral Implications of Darwinism,1990)、《哲学的问题》(Problems from Philosophy,2005)、《伦理学能够提供答案吗》(Can Ethics Provide Answers,1997)。

1第1 章 什么是道德

假设有人说你应当做这做那(或者做这做那是错的),你可以合理地问为什么你应当做它(或者为什么它是错的),如果他没有给你一个很充足的理由,你就可以把这个建议视为武断的或没有根据的而加以拒绝。

什么是道德(1)什么是道德(2)
  

2第2章 文化相对主义的挑战

对很多思想家来说, “不同的文化有不同的道德规范” 似乎是理解道德的关键。他们说,在伦理学中,寻找普遍真理的想法是一个神话。

文化相对主义的挑战(1)文化相对主义的挑战(2)
  

3第3章 伦理学中的主观主义

伦理主观主义认为我们的道德意见基于我们的感情,没有别的。根据这种观点,没有“客观”的对与错。一些人是同性恋,一些人是异性恋,这是事实,但是其中一个好而另一个不好则不是事实

伦理学中的主观主义(1)伦理学中的主观主义(2)
  

4第4章 道德是否依赖于宗教

神命论认为:伦理学并不只关乎个人情感和社会习惯。一件事情是对是错完全是客观的:如果上帝命令做这件事,它就是对的;如果上帝禁止做这件事,它就是错的。

道德是否依赖于宗教(1)道德是否依赖于宗教(2)
  

5第5章 伦理利己主义

伦理利己主义认为每个人都应该仅仅追求自己的利益。根据这种理论,我们唯一的责任是,做对我们自己最有利的事。……我们会为了个人的利益而避免伤害他人。

伦理利己主义(1)伦理利己主义(2)
  

6第6章 功利主义进路

边沁认为有一个终极的道德原则,即功利原则。这个原则要求我们,总是选择给每个相关的人带来最好结果的行为或社会政策。……为什么虐待一个人是不对的?因为这个人会遭受痛苦。与此相类似,如果一个动物被虐待,它也会遭受痛苦,所以这同样也是错的。

功利主义进路(1)功利主义进路(2)功利主义进路(3)功利主义进路(4)
  

7第7章 关于功利主义的争论

构成功利主义行为正确与否的标准的幸福,正确的行为就是其所产生的幸福多于不幸,并且二者可能的差额最大的行为,每个人的幸福都被视为同等重要。快乐即幸福!

关于功利主义的争论(1)关于功利主义的争论(2)关于功利主义的争论(3)关于功利主义的争论(4)关于功利主义的争论(5)关于功利主义的争论(6)
  

8第8章 有没有绝对的道德规范

康德认为:道德义务的形式不是“如果(if) 你想要某个结果,那么你就应该做某事”。道德要求是绝对的(categorical),它们有这样的形式:“你应当做某事。就这样(period)。

有没有绝对的道德规范(1)有没有绝对的道德规范(2)有没有绝对的道德规范(3)有没有绝对的道德规范(4)有没有绝对的道德规范(5)
  

9第9章 康德与对人的尊重

当康德说“人类的价值是‘无上的’”是因为:首先,人有欲望和目的,人类的目的赋予了事物价值。其次,人类有着“内在的价值,例如有尊严”,自由的行为人能够作出自己的决定,确定自己的目的,用理性指导他们的行为。如果没有理性的存在者,世界的道德维度就会消失。

康德与对人的尊重(1)康德与对人的尊重(2)康德与对人的尊重(3)康德与对人的尊重(4)
  

10第10章 社会契约思想

我们将道德的社会契约概念概括如下:道德在于管理自己行为的规范体系,在其他人愿意接受这一规范体系的条件下,理性的人也愿意接受它们。

社会契约思想(1)社会契约思想(2)社会契约思想(3)社会契约思想(4)社会契约思想(5)社会契约思想(6)社会契约思想(7)社会契约思想(8)社会契约思想(9)社会契约思想(10)社会契约思想(11)
  

11第11章 德性伦理学

回到亚里斯多德:什么是德性?美德的品德特征清单是什么;解释这些美德是什么;解释为什么这些品性对拥有它们的人来说是好的品性。是不是对所有人的美德都一样?或者,是否一个文化的美德与另一个文化的美德有区别,一个人的美德与另一个人的美德有区别。

德性伦理学(1)德性伦理学(2)德性伦理学(3)德性伦理学(4)德性伦理学(5)德性伦理学(6)
  

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