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[图文]两个世界的撞击《停滞的帝国》
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两个世界的撞击《停滞的帝国》

作者:如文 来源:中华励志网 点击: 时间:2011-9-17  

《停滞的帝国》

两个世界的撞击《停滞的帝国》
  简介:清朝乾隆年间,英国马戛尔尼使团来到中国进行访问,并试图与当时的满清政府建交,但是最后由于这种是否要在 乾隆面前下跪的礼仪方面的细节问题,马戛尔尼访华以失败告终。马戛尔尼本人后来根据自己在当时的中国的所见 所闻,写下了《停滞的帝国》。
  在马戛尔尼回程路上写的“纪事”中强调:“我们的许多书里都把汉族和鞑靼族 混淆了,好像他们是一个民族。可是清君却在时刻关注着这权力的诞生地”。东方与西方在这问题上是不同的。在 欧洲,不论是波旁王朝还是哈布斯堡王朝的人,登上那不勒斯或西班牙的王位都无关紧要;君王完全与西班牙人或 那不勒斯人同化。汉诺威人一旦掌握英国王权,他们就不再是德国人了。”相反,亚洲的君王“念念不忘自己的祖 根”。“两个世纪过去了,换了八个或十个君主,但蒙古人还是没有变成印度人;过去的一个半世纪也没有把乾隆 皇帝变成一个中国人”。
  二百年前,大英帝国从给乾隆祝寿为名向中国派出了马戛尔尼勋爵率领的庞大使团,英国此举意图同清政府谈判以改善两国的贸易,而中国方面由于文化背景与政治观念不同,认为英国里仰慕中华文明才遣使臣远涉重洋为皇上祝寿的,这场聋子之对话尚未开始就注定失败了。学术界争论已久的马戛尔尼觐见时是否下跪的问题并不单纯是一场礼仪之争,而是两种文明的撞击,具有深刻的象征意义。 法国作家阿兰·佩雷菲特先生就这一主题在1989年5月出版了《停滞的帝国》一书。该书一出版就进入畅销书行列,半年内就售出了20万册。  
作者: 佩雷菲特   王国卿 毛凤支 谷炘 夏春丽 钮静籁 薛建成 译
作者简介:阿兰·佩雷菲特,生于1925年。法兰西学院院士,学者,法国《费加罗报》编辑委员会主席,曾担任过七任部长,在法国政治界和学术界都颇有影响,属于法国传统上博学多才、思想敏锐、视野广阔的一类知识分子。

作品相关

在所有这些记叙中,最吸引我的是跟随马戛尔尼勋爵的使团在中国与鞑靼的旅行纪实。其中一篇为使团的第二号人物乔治·斯当东所著;另一篇的作者是使团的总管,曾叙述过“邦蒂号兵变”故事的那位约翰·巴罗。我承认,这12卷书对我来说完全是新发现。对于18世纪的中国,我几乎一无所知,除了耶稣会士、莱布尼兹和伏尔泰曾经说过的:这是一个神奇的帝国,由一个欧洲人应该羡慕的“开明君主”极好地统治着。

停滞的帝国-译者的话停滞的帝国-前言停滞的帝国-小引
  

第一部分 “地球上最强大的民族”向中国驶去

  您是否知道,正值法国大革命之际,英国人却派遣了一个浩大的使团前往中国,以使它对英国开放?您是否知道,他们就像面对巨人哥利亚的又一个大卫,尽管只有800万人,却认为自己是“世上最强大的国家”,并打算同一个拥有3.3亿人口——人类的三分之一——的国家平起平坐?而中央帝国——“天下唯一的文明国家”——竟粗暴地拒绝了他们所有的要求?

停滞的帝国-第一部分 “地球上最强大的民族”向中国驶去停滞的帝国-第二章 “人类的主人”停滞的帝国-第三章 对中国着了迷的欧洲停滞的帝国-第四章 在英国舰队的保护下停滞的帝国-第五章 中国味
  

第二部分 另一个星球 去中国觐见皇帝

  您是否知道他们的使节发现的是一个完全不同于在启蒙时期被理想化了的中国?您是否知道他们曾竭尽全力彻底摧毁这个神话,并指责天主教传教士的书信为欺骗?您是否知道这个“不可超越的榜样”开始在礼仪上显得僵化,并因虚荣而显得做作?

停滞的帝国-第二部分 另一个星球 去中国觐见皇帝停滞的帝国-第七章 避开了广州停滞的帝国-第八章 稀奇的怪物停滞的帝国-第九章 搜罗领航员停滞的帝国-第十章 “英国的名声”停滞的帝国-第十一章 运送礼品停滞的帝国-第十二章 “对你来说,一切都是新鲜的”停滞的帝国-第十三章 礼品还是贡品?停滞的帝国-第十四章 沿白河溯流而上停滞的帝国-第十五章 一堂磕头课停滞的帝国-第十六章 分配住进一座庙宇停滞的帝国-第十七章 一座由木结构房屋组成的城市停滞的帝国-第十八章 出现乌云停滞的帝国-第十九章 路经北京停滞的帝国-第二十章 在圆明园边上停滞的帝国-第二十一章 和传教士初次见面停滞的帝国-第二十二章 科技宫停滞的帝国-第二十三章 狼狈不堪的“学者”停滞的帝国-第二十四章 您有统治国家的科学吗?停滞的帝国-第二十五章 富丽堂皇的监狱停滞的帝国-第二十六章 已变成中国人的欧洲人停滞的帝国-第二十七章 一个受他人影响的君主停滞的帝国-第二十八章 皇帝的朱笔停滞的帝国-第二十九章 谈判不在热河进行
  

第三部分 傲慢对自负,在皇帝的庇荫下

  最为奇怪的是一件表面上微不足道的小事导致马戛尔尼最终的失败:他拒绝叩头——即根据宫廷礼仪,在皇帝面前下拜叩头九次。这一插曲会使孟德斯鸠欣喜若狂,他曾用一件小事来解释恺撒之死:暴君违背惯例,忘了在全体元老院议员面前起立。以前最专断的行为也没有引起共和主义者的反应,但是这种傲慢的态度却导致了谋杀:“没有比违反他人的习俗礼仪更得罪人的事了,因为这总是蔑视他人的一种标志。”

停滞的帝国-第三部分 傲慢对自负,在皇帝的庇荫下停滞的帝国-第三十一章 在鞑靼区停滞的帝国-第三十二章 礼仪危机停滞的帝国-第三十三章 赢啦!停滞的帝国-第三十四章 各有各的理停滞的帝国-第三十五章 冲击波停滞的帝国-第三十六章 觐见那天的早晨停滞的帝国-第三十七章 在皇帝脚下停滞的帝国-第三十八章 “万树天堂”停滞的帝国-第三十九章 鞑靼皇帝停滞的帝国-第四十章 但愿庆典仍继续停滞的帝国-第四十一章 内宫秘史,床第隐私停滞的帝国-第四十二章 天气转阴停滞的帝国-第四十三章 回到北京停滞的帝国-第四十四章 遭难停滞的帝国-第四十五章 御座上的一卷纸轴停滞的帝国-第四十六章 君主给封臣的信停滞的帝国-第四十七章 扔入海里的瓶子停滞的帝国-第四十八章 “我们像小偷似的离去”
  

 
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