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中华励志网国学宝典
[专题]★国学经典解读★
·国学与生态:万物都处于生生状态
2010-7-15
  汉语世界里的“生态”概念既与生存、生命、生产相关联,又具有总体性、整体性和全面性的指称。实际上,我们今天所使用的“生态”一词,与西文ecology一词及其学科内容的传入有很大的关系。中国人最早使用“生 ....[阅读全文]
来源:中华励志网
作者:如文
·儒家修身之道:虚怀若谷,谦恭自守
2010-7-14
  孔子说:“几个人同行,其中一定有我可以学习的人;我选取他善的品行去学习,看到他不善的地方就作为借鉴而改正。”   “谦受益,满招损”,自古皆然。谦虚的好处说起来也许太抽象,但自满的弊端却俯拾即是。   ....[阅读全文]
来源:中华励志网
作者:如文
·《弟子规》原文及解说(附朗读MP3)
2010-6-23
  《弟子规》原文及解说【附跟读MP3】  作 者: (清)李毓秀 著 【跟读MP3下载】  《弟子规》简介:《弟子规》国学经典,可供成人培训的专用《弟子规》几百年来,我们中华民族的祖先,一直坚信这样一个 ....[阅读全文]
来源:中华励志网
作者:(清)李毓秀
·【视频】易经的奥秘-曾仕强-百家讲坛
2010-2-15
  凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》,曾被误解为就是一本算命的书。其实,算命只是它最小的用途,那么《易经》究竟是一部什么样的书呢?神秘的《易经》,也称《周易》,是一部既古老又新奇,既陌生又熟悉,既高深 ....[阅读全文]
来源:百家讲坛
作者:曾仕强
·星云大师谈处世
2010-1-1
  星云大师谈处世你可以没有学问,但不能不会做人。人难做,做人难。在现今的社会,人要有表情、音声、笑容,才会有人情味。懂得感恩者,才会富贵。一点头、一微笑、主动助人,都是无限恩典。我们面带笑容,看在对方眼 ....[阅读全文]
来源:中华励志网
作者:星云大师
·《李清照评传》中华思想家评传丛书
2010-8-9
  《李清照评传》中华思想家评传丛书   简介:李清照是中国古代最著名的女词人,也是千百年来一直深受人们重视和喜爱的女作家之一。本书以信史为依托,以内证为根据,对传主的生平、思想和创作等作了全面面深入的论 ....[阅读全文]
来源:中华励志网
作者:匡亚明主编
·《孙思邈评传》中华思想家评传丛书
2010-8-9
  《孙思邈评传》中华思想家评传丛书   简介:唐代孙思邈为中国历代大名医之一,他在中医事业上作出无与伦比的承上启下的贡献。而且善于吸收外来医学的营养充实、发展中医本身,使中医继后汉之后的唐代又登上一个新 ....[阅读全文]
来源:中华励志网
作者:匡亚明主编
·中国道教研究之一:本土道教的发生
2010-8-8
  宗教,西文religion, 大约源自relegere(重新拾起),但也可能来自religare(重新捆住),因此意指一再向往、小心翼翼地关切某件事,而所专注的应该是有价值的事。至于宗教的本质,一言以 ....[阅读全文]
来源:中华励志网
作者:陆沉
·成玄英的人生哲学评说
2010-8-8
  内容提要:成玄英的人生哲学中贯穿三条主线:一条是对生死的参悟;另一条是从心性这一内在途径完成自我超越,实现人生价值;还有一条是道本儒迹,削除圣迹,韬光晦迹的处世态度。这几条线交叉叠合在一起,构成其哲学 ....[阅读全文]
来源:中华励志网
作者:李刚
·成玄英的“有无”论
2010-8-8
  [摘要] 成玄英对“有无”这对哲学范畴的认识,超越了魏晋玄学的“贵无派”和“崇有派”,他沿着僧肇所开辟的中道观路径,结合自己对老庄哲学的体认,提出双遣有无,并由此而进一步证实其超越有无的“重玄之道”, ....[阅读全文]
来源:中华励志网
作者:李刚
·略论道教神仙在道德上的形象示范作用
2010-8-8
  中国传统伦理文化有一个鲜明特色,那就是树立典型形象,以道德楷模的现身说法,感染教化世人从善如流,从而善化天下。中国古代社会是以血缘为基础的宗法家族社会,忠孝是维系整个社会的基本道德规范,而忠臣孝子的道 ....[阅读全文]
来源:中华励志网
作者:李刚
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